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性心理的5个主题及家庭性教育
来源:四川南岛心理咨询研究所  作者:管理员  发布时间:2017-10-02  浏览数:146    【收藏本页】

  那么,在3~6岁,儿童的性心理发展有哪些基本主题呢?归纳起来,主要有涉及“性别意识”、“性角色认同”、“性社交能力”、“性依恋发展”、“性快感体验”等五个方面的心理发展任务。
 
(一)性躯体意识
  性躯体意识是指儿童对自己生物性别的认知、区分和觉察。正常情况下,儿童在3岁左右就开始有性别的区分。爸爸是男的,妈妈是女的,这首先是一个视觉概念,儿童在这个时期会去观察这些区别。儿童关注的不仅是男女外形、打扮、气质上的区别,更重要的是男女性器官、第二性征(乳房、胡须等)的差别。当儿童从对父母的观察中得到这些概念后,他们会转向对同龄儿童的观察。譬如,相互之间查看对方的性器官,并进行器官上的比较区分。
  儿童对性器官的观察识别,抛开情感因素和性体验因素不论,单就认知而言,这就和他们观察街上跑的汽车是一样的动机,这个动机就是“好奇心”。对性别的好奇心是儿童关注性器官的原初动力。
  3岁左右的孩子观察自己或异性的生殖器和身体,是一种自发而自然的行为。但是,父母不恰当的反应方式可能会改变这一性别识别过程,并扭曲儿童的观察动机。
  第一种是对“性”持过分保守态度的父母,他们会在孩子面前刻意掩饰自己的性别特征,忽视或者制止孩子的性别识别行为,拒绝回答3岁的孩子关于性的提问。这种“维多利亚式”的家庭环境,对性的禁忌,反而会增强孩子心目中“性”的神秘感,强化对“性”的好奇心,甚至导致“露阴”和“窥阴”的冲动,而不能坦然面对性器官。
  第二种情形则相反,父母在孩子面前过早或随意地暴露性器官,譬如妈妈在儿子面前脱衣洗澡,孩子很大了,母子、父女仍同睡,甚至裸体同睡(这在孩子3岁之前是无害的),或者父母单方面主动地进行“性别意识”的早期开发,使孩子心目中“性”的神秘感荡然无存。时下一些性教育专家鼓励父母和孩子“裸体共浴”的建议,是有风险的。因为这样“性教育”要么会强烈地唤起孩子的“乱伦欲望”,或者病理性地减弱儿童对性的好奇心和兴趣,同样不利于儿童性别意识的建立。其恶果是,在孩子眼里,性的差别则仅仅是一个单纯的生物解剖学上的不同,而无法赋予相应的情感意义。
  第三种情形则是“性别不详”的家庭氛围,父母不仅禁锢自己的性别身份,而且也拒绝让孩子和外界的异性接触,给孩子带来性别识别经验的不足。观察发现,并非三岁的孩子都能清楚地知道自己是男孩还是女孩,一些在相对封闭的环境中的儿童,对此往往懵懵懂懂,不能明确地报告出自己的性别。
  对性器官、性征的认识和观察是性教育的第一课,帮助孩子建立良好性别意识的最好老师是父母。首先,爸爸、妈妈要在家庭生活中体现性别的差异,避免“男女倒置”或“男女装扮上的中性化”倾向。其次,父母没有必要过早、主动地和孩子交流性的问题。只有当孩子表现出对性别、性器官的好奇心时,才是父母进行性教育的最佳时机。父母要以坦诚、理性的态度给孩子讲性器官、性征的差异。譬如,在给孩子洗澡的时候,就可以进行相应的性教育。三是当发现孩子玩耍自己的性器官或者观察其他异性同伴的生殖器时,要合理引导,帮助孩子进行性认识。一般来说,开通一点的父母会对此保持暧昧,这是恰当的。相反,保守一些的父母往往会以成人的眼光看待孩子的这些行为,认为是“丢脸”或“不道德”的举止,而加以训斥或惩罚,这是极端错误的。
 
(二)性角色认同
  儿童性别意识的建立是在3岁左右就开始的。有了性别意识,就知道“我”是男孩还是女孩。接下来,孩子的性心理发育就转向第二个问题:我喜欢、接纳或认同我的性别吗?如果说“性别意识”是对自己生理性别的确认的话,那么“性角色认同”则指对自己性别的接纳态度,说简单一点就是儿童认同自己是男性还是女性。性角色认同一个人性心理正常发展的重要条件。
  儿童接纳自己的性别,就叫“认同”,不接纳自己的性别,就出现“不认同”或者“反向认同”。举例来说,就女孩而言,认同是指:我喜欢我是一个女孩!不认同指:真倒霉,我怎么是个女孩呀!反向认同则指:我要是个男孩子那该多好!
  临床研究发现,儿童是否认同自己的性别角色,受多种因素的影响。但首要的还是“父母婚姻关系模式”和“父母对孩子性别的态度”这两个因素,其次才是来自“亚文化环境”的评价和舆论。
  父母是儿童性角色认同的榜样。如果孩子生活在父母婚姻关系正常的家庭,父母相亲相爱,母亲尊重父亲,父亲爱护母亲,并且父母喜欢并接纳孩子的性别,孩子就会接纳自己的性别。一般而言,孩子会遵从“同性别认同”的法则来认同自己的性别身份。即:男孩认同父亲,女孩认同母亲。一个在幸福家庭中生活的女儿,觉得妈妈过得很好,于是就感觉自己作为女孩也很好。反之,如果父母之间的情感关系有较大的问题,婚姻不幸,孩子就会出现“不认同”或“反向认同”的情形。
  在另一些家庭,虽然父母的婚姻关系良好,但在“生男生女”的问题上,父母以及家族长辈的期待与孩子的现实性别正好相反,他们表现出对孩子性别的“不接纳”或“遗憾”,这也会导致孩子在性角色认同上的困难,常常因为自己无法改变的性别而深感自卑。曾经有一位由养母带大的已婚女士告诉我,她之所以过去许多年以来一直不怎么接纳自己是个女儿身的事实,原因是在她八岁左右知道了自己被抱养的“真相”。有一天,养母突然告诉她,要是她生下来是个男孩的话,亲生母亲就不会把她送人……。幸运的是,这件事情发生在八岁这个年龄,因而没有对她造成难以逆转的心理影响,如果在她3岁左右告诉她的身世,也许会是另一番结果。
  弗洛伊德认为,女孩天生就是被阉割掉的,因而有“被阉割的自卑”,男孩则有一种对自身性别的“骄傲感”。这个判断,并不一定代表弗洛伊德本人对男女性别的态度,但却说出了一个事实,即:文化及亚文化环境对性别的态度对儿童的性别认同有影响。这里的“亚文化环境”是指对儿童的成长构成直接影响的社会生活空间。譬如,在相对落后的农村,父母和孩子受“男尊女卑”社会评价氛围的影响,因而女孩对自己的性别认同度相对较低。反之,在一个“阴盛阳衰”或者女权文化主导的地区,男孩的性角色认同度则有可能罕见地低于女孩。
  不论社会评价力量如何,父母和家庭始终是抵消和化解不良社会评价影响的主要力量。儿童性角色认同的基础,首先不是在社会,而是在父母、家庭以及家族。无论男孩还是女孩,接纳自己的性角色,并尊重异性的性角色,才是一种正常现象。仅仅因自己的性别而倍感骄傲,或深感自卑,或歧视异性的性角色,都是病态的。
 
(三)性社交能力
  儿童有了明确的性别意识,同时又有性角色认同,就会进一步发展出与异性的社会交往,这些交往活动大多数是在幼儿园或学前班进行的。因此,将3岁之后的孩子送去幼儿园,或者参与同龄孩子的社会交往,是必要的。相反,对孩子实行“笼养”则是危险的。心理学将孩子与异性交往的过程说成是“儿童学习性社会行为”。这里所说的“学习”,是指练习与异性交往,而不能等同于进入青春期及成人后和异性之间的两性关系。
  孩子对自己的性别持认同态度,会促使其增加与异性同伴的交往,反之,则会压抑与异性交往的冲动,出现退缩、回避倾向。从另一方面说,孩子的性角色发展与性社会交往也是同时发展、相互促进的关系。
  在孩子所处的文化环境中,不同性别应该具有什么样的社会角色,应该有什么样的社会行为和责任,需要在交往中去学习,最终才能获得符合性角色的能力。
  孩子的性社会交往,除男孩和女孩之间的“同伴交往”之外,有三个具体因素对其性社交能力形成重要影响:一是玩具;而是游戏活动;三是童话故事。
  孩子玩什么玩具,使用什么物品,对性社会交往有潜移默化的影响。父母要为孩子提供充分的玩具选购条件,及时矫正孩子在着装、用品、玩具方面的不正常偏好。对于3岁之后的孩子而言,总的原则是:男孩就要像男孩,女孩就要像女孩。一般来说,男孩子喜欢玩枪玩车,女孩子喜欢玩布娃娃和别的手指玩具。如果父母因为粗心,或者为了节约开销,而让女孩玩别的男孩留下的旧玩具,或者让男孩玩手绢、布娃娃等,则会妨碍性交往能力的发展。同样的道理,在男女假扮游戏活动中,男女应该有什么样的分工,承担哪些不一样的责任,父母或老师都要去耐心教孩子,并且在游戏中穿插相应的内容。
  给孩子讲故事,对其性社会交往也会造成深远影响。一般来说,成人世界乐此不疲的悲剧故事、成人笑话、恐怖故事、鬼神故事,并不适宜于学龄前的儿童,而美丽动人的童话故事则是儿童的最佳选择。孩子通过听父母讲故事,或者看图说话,自己讲故事,有利于性角色认同和性交往能力的形成。譬如《白雪公主》的故事,讲了一个小女孩多次被继母迫害,继而被七个小矮人救助的幸运故事,最后白雪公主遇到王子,被王子拯救而变成了幸福的王后。《灰姑娘》的童话,讲了一个可怜的小女孩,被继母和姐妹妒忌遭迫害的不幸遭遇,最后因为王子爱上了她,灰姑娘变成了令人羡慕的“女明星”,最后成为一个幸福的新娘。这些故事都是以一个“好”的结局收场(这也是童话故事的一个特点),并且包含了与异性交往的全部元素。听这样的故事长大的女孩,就会感受到作为女孩的幸运与幸福,男孩子们则会从故事中学会怎样去保护女孩,帮助那些需要帮助的小女生。
  培养孩子性社交能力的基础仍在家庭。如果父母作为孩子的榜样,在家庭生活中既有分工也有合作,同时根据孩子性别和能力,适当地分配一些孩子力所能及的家务劳动,让孩子承担和自己性别角色相匹配的责任,孩子将会在与同伴和异性的交往中显示出更多的能力。
 
(四)性依恋发展
  儿童“性依恋”是指以性冲动为内在驱力的亲密关系依恋,而不是一般意义上的情感依恋。对孩子来说,非“性”层面的依恋感,或者说亲情依恋,母亲总是胜过父亲的,因为父亲是一个“后来者”或者“外来者”,照顾孩子的工作,主要由母亲来承担。
  实际上,儿童性依恋的发展,核心的问题是“性指向”问题,即是否具有针对异性别父母的亲密依恋感。这里所说的“异性别父母”是指和孩子的性别相反的那位父或母。对男孩而言,就是指母亲。对女孩而言,就是指父亲。所以,性依恋就是指具有下意识性色彩、非亲情依恋层面的“父女依恋”和“母子依恋”。
  儿童的性指向问题,临床上可以细分为两个层面的操作性问题:一是性冲动是指向异性还是同性;二是性指向是否有选择性。
  正常情况下,3岁之后的儿童,随着性心理的发育,性冲动会按照“异性相吸”的法则,推动孩子与异性别父母建立亲密关系。譬如,女儿依恋父亲,儿子依恋母亲。如果家庭中出现情感关系紊乱,父母当中的某一个人长期缺位,或单亲,或父母某一方的情感功能欠缺,则可能出现“同性依恋”或“双性依恋”的情形。这也是青春期及成人后出现“同性恋”或“双性恋”的早年模式。
  有了针对异性的性指向,就要看这种性指向是否具有选择性。一般来说,儿童的性依恋与成人的不同之处,在于它具有明确的选择性,即:性冲动指向异性别父母,或者实际养育自己的异性别监护人,而不会轻易发生“移情反应”。换句话说,男孩子认的就是母亲,如果母亲不在场,则会依据“母系近亲”的法则,转而依恋外婆、姨妈、(姨)表姐等母系亲人。女孩认的就是父亲,如果父亲不在场,则会依据“父系近亲”的法则,转而依恋爷爷、叔父、堂兄等父系亲人。如果孩子没有这种选择性,见到只要是异性,谁都可以叫“爹”,或者当“妈”,直往对方的怀里窜,则是一种异常。
 
(五)性快感体验
  儿童性快感体验对儿童性心理发展也有很重要的意义,它涉及儿童性能量的唤起与释放,也关乎成人后的性心理和两性关系的发展。道理在于,人的身心系统是由记忆的,作为一种早期个体经验,儿童阶段的性快感体验被保留在无意识中。进入青春期和成人后,这种储存的经验,将推动个体顺利地与异性建立两性亲密关系,促进其性感受发展、性感表达与性生活协调。
3~4岁左右的儿童,男孩子的手淫,女孩子的擦阴,都是为了获得性快感。不少女孩喜欢骑在父亲腿上、肩上,摇晃自己的身体,或者迷恋于“骑大马”。男孩喜欢在妈妈身上打滚,用身体使劲压住妈妈等等,这些都是下意识的性摩擦行为。不过,正常情况下,这些行为一般在5、6岁或者7岁左右会自然消失。
  儿童性体验与成人性体验存在两点根本的区别:第一,儿童性快感体验是在性冲动的无意识推动下产生的,它不是一种有意识行为,因而孩子不能觉察或识别行为的动机。成人性行为和性快感体验则受清醒意识的控制,是一种有意识的意志行为,并受道德观念的审查。也就是说,儿童可能接受外界的性信息或性刺激,并出现下意识的性模仿行为,但却并没有在内心理解它和意识到它的存在。第二,正常情况下,儿童性快感体验是一种模糊的身心机能感受,而不像青春期性成熟之后的男女那样,产生明确的性释放和性高潮体验。
 
  学龄前儿童性教育是父母必然面临的课题,因为孩子对性充满了好奇新,自觉不自觉地会提出“我是从哪里出生的?”“为什么爸爸妈妈要结婚才生孩子?”“我可以和妈妈生个孩子吗?”这样一些问题,父母必须面对这些提问并给予孩子能够接受的解答。
  儿童性教育的第一项基本原则,是不能突破意识的“阀限”而让孩子直接观察、模仿和体验成人的性行为,以便让孩子的性快感体验始终维持在下意识层面或无意识状态。所以,对这个年龄段的孩子的手淫、擦阴行为,父母不要给予特别的关注,应保持暧昧、中立,并尝试转移孩子的注意力。因为特别的关注包括敏感、回避反应,可能会加强孩子的行为。更不要把孩子的这些行为与道德不良联系起来,加以粗暴的干涉或惩戒。有一些成年人常常自觉不自觉地逗玩男孩子的生殖器,这是有害的。
  儿童性教育的第二项原则,是要遵循“男女有别”的界限,由“同性别父母”充当性教育的主角。一般情况下,母亲应承担对女儿的性启蒙教育,这在许多文化环境中几乎已成惯例,但对于儿子,性教育的责任则非父亲莫属。
  儿童性教育的第三项原则,是应以“适度隔离成人性行为”为基本家庭设置。在儿童面前适度表达父母之间的依恋关系是值得肯定的,但直接暴露父母之间的两性关系,或者将成人性生活场景(包括那些黄色、准黄色、低俗的电视剧、动画片、卡通书、性表演等)呈现给儿童,可能对其造成极其恶劣的心理影响。与此相关的一个提示是,当儿童满三岁后,父母可以和孩子同居一室,但应让孩子独自睡自己的小床,而不能像3岁之前那样,和父母同睡一个被窝,或者异性别父母和孩子单独就寝。
  儿童性教育的第四项原则,是要用适合孩子心智的、能够理解的话语来回答关于“性”的提问。大多数情况下父母可以使用“象征语言”即用“打比方、类比”方式回答问题。很难设想,如果一个5岁的孩子问及爸爸妈妈“结婚”是怎么回事,父母却翻开生理卫生知识画册给孩子讲解性行为细节,或者进行示范,孩子无疑将会感到“恐惧和震惊”,从而构成性心理创伤。
  意大利本体心理学家安东尼奥•梅内盖蒂在个案讨论中曾经指出,要是一个几岁的小女孩发现自己的母亲和情人幽会性爱,依据不同的情形,恶果可能有三:①如果母亲每次约会前都给予女孩奖励,或者那个情夫带给女孩喜欢的礼物,女孩长大之后,就会因认同母亲而变成荡妇;②如果母亲每次约会前,因害怕被妨碍而将女孩关进小黑屋,或者将她赶出家门,女孩长大后就会变成圣女;③如果上述两种情形交替出现,女孩就会陷入严重的心理冲突,难以排解性诱惑、性刺激给心灵带来的痛苦折磨,这个女孩成人以后可能会患上骨癌或者与性压抑有关的其他疾病。
  儿童自然性快感的无意识体验,对性心理发展具有积极意义,但是过度体验的、过早被意识化的性快感则会带来麻烦。父母们应当了解并谨慎把握这一尺度,不能将儿童期的性探索行为“一语道破”。

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